"La naturaleza puede sustentar nuestras necesidades, no nuestras avaricias"

Editorial: Comunidad sostenible se dedica a aportar información para lograr establecer una buena relación entre sociedad-naturaleza y así promover una vida sostenible en armonía con nuestro medio ambiente.

contáctanos: equipo.5.305@gmail.com

Piensa en verde, piensa en tí

Ética

Vegetales deportistas

Cultura y activación física III

A que no puedes desechar sólo uno

Metodología de la investigación I

DALE PAUSA A LA PRODUCCIÓN TECNOLÓGICA Y PLAY A LA RESPONSABILIDAD AMBIENTAL

Ésta investigación científica fue realizada por alumnos de preparatoria de la UAEM. El lenguaje que predomina es científico, y principalmente, tiene como finalidad informar al lector sobre la contaminación producida por el consumismo y desecho de aparatos electrónicos.

Como problema, se plantea el gran impacto que se ha estado provocando en la naturaleza por la irresponsabilidad que ha desarrollado el hombre con el cuidado del medio ambiente. Posteriormente, se señala como hipótesis que, si se disminuye el consumo de aparatos electrónicos, será posible erradicar poco a poco la severa contaminación que produce el desecho de estos. En seguida, se encuentran argumentos convincentes hasta cierto punto, los cuales las razones por las cuales es importante investigar e informarse sobre éste extenso tema.

En el marco teórico se encuentran diversos términos, voz de los expertos, y posturas a base de comentarios por parte de los autores. La información recabada en este, logra hacer reflexionar al lector acerca de qué está haciendo la humanidad con la naturaleza, esa parte del universo que desde tiempos inmemorables  ha proporcionado al hombre sustento y estabilidad, solo por querer estar más cómodos en nuestros hogares, que conlleva un consumismo de productos realmente innecesarios, como son los teléfonos celulares, que aunque proporciones grandes beneficios, como la comunicación, al final siempre terminan perjudicando más, que lo que ayuda.

La información recabada en esta investigación, de alguna manera logra formar en el lector un sentimiento de intriga gracias a la información que presenta, que finalmente, puede llegar a crear conciencia en sus lectores, ya que, de una u otra forma, expresa situaciones que pasan en la vida cotidiana de la población, y, que por otro lado, es ciento por ciento razonable, en cuanto a exponer las repercusiones que se tendrían en el mundo, si no se empiezan a tomar las medidas necesarias para erradicar el gran impacto ambiental producido tanto por el exagerado consumo de aparatos electrónicos, como por su desecho.

Porque tu lo vales

Orientación educativa III

 FACTORES DE RIESGO EN LA ADOLESCENCIA

·  En el estacionamiento podemos sufrir un accidente por la entrada y salida de carros ya que es considerada una zona de riesgo porque no se tiene un cuidado al cruzar.
·  Consumir agua de lluvia, puede ocasionar problemas en la salud como la dermatitis.
·  El mal uso de dispositivos electrónicos, nos puede llevar a una adicción y afectar al medio ambiente, ya que se desechan inconscientemente.
· La contaminación provocada por las industrias es dañina en la salud de los adolescentes.
·  Una mala alimentación y no tener una dieta adecuada, nos puede ocasionar un problema en la salud, que no se había presentado en generaciones anteriores.
· La dependencia de los dispositivos como los celulares, computadoras, inclinan nuestras preferencias al sedentarismo, por lo cual se pierden aspectos culturales como la práctica de juegos tradicionales.
· La falta de autoconocimiento y los problemas sociales, pueden afectar la integridad de uno mismo.
· Las ideologías que ahora los adolescentes tienen, han cambiado a lo largo del tiempo, debido a que las tecnologías han avanzado, dependiendo de esta.

Feel well, Eat well

Inglés

Healthy lifestyles

In our team, we try to have healthy habits, eating a lot of fruit and vegetables like apples, avocados and seafood like prawns and tuna; we know we need exercise so we practice different sports, for example Jose plays football, Caro plays volleyball, Mariel, Fernanda and Dulce go running in the evenings.

The girls that run would like do more exercise and healthy activities but they don’t have a lot of time to do it, sometimes they prefer to eat healthy and balanced to take care of them.

     

Equipo 5 realizando ejercicio                      https://goo.gl/imagenes/ZH0Mol

 

                       Equipo 5 realizando ejercicio                https://goo.gl/imagenes/HqHz1d

Grandparents lifestyle

Our grandparents in general ate a lot of fruit, vegetables and dairy products for example chard or tomatoes and they drank pure milk. They didn’t have distractions like phones, wi-fi, facebook or videogames. Also, they played with their friends on the street and helped our great grandparents with crops, in the house or selling farm products, they didn’t get sick easily because in the past there was no pollution, specially caused by trash, like now; they weren't fat because they walked so much, they ate natural food without toxic fertilizers.

Nowaday we have a lot of gadgets which make us lazier than other generations, the food is very different, now we have burgers, diet coke, pizza, hot dogs, fried potatoes, etc. If we want to cook in our houses we usually buy processed food on the super market with a lot of conservatives.

Definitely, our grandparents lifestyle is too different and better.

                                     http://masvida50.com/                              http://www.ehowenespanol.com

Perdidos en un laberinto de consumo tecnológico

Lengua y comunicación II

LA PLAGA DEL MEDIO AMBIENTE

E

n los últimos años, el impacto ambiental ha aumentado considerablemente debido a que la evolución de la tecnología ha frenado el sentido de raciocinio e iniciado el consumismo. La incredulidad del hombre para lograr diferenciar su bien propio, han llevado a la naturaleza a perecer ya que, gracias a la repudia constante de electrónicos, se liberan severos contaminantes provenientes de estos, desarrollando un constante ataque el corazón fértil de la tierra, y, de la misma manera, a la salud ambiental; de modo que es posible definirnos como arma de doble filo, seguimos sin aprender de nuestros errores, cayendo en el mismo, una y otra vez, gracias a la enajenación a la que la tecnología ha arrastrado al ser humano. 

a)   ¿La tecnología como pilar de la sociedad?

El termino tecnología, generalmente es conocido como el conjunto de conocimientos aplicados de forma lógica y ordenada, que permiten al ser humano modificar satisfacer sus necesidades (Atom, 2013).

Es verídico el colosal avance de la tecnología en la sociedad, y el claro ejemplo es que ha facilitado actividades cotidianas, así como escolares, y, hasta salvado vidas con apoyo de herramientas diseñadas gracias al desarrollo de dicha tecnología.

El gran desarrollo tecnológico, implica la aparición de novedosas y muy rápidas formas de comunicación que tienen su más acabada expresión en el Internet y las redes sociales, las cuales cuentan cada día con un mayor número de usuarios de diferentes países, de diversas culturas, con distintos  valores y creencias y que tienen la capacidad de interactuar entre ellos, conocer diversos puntos de vista e intercambiar opiniones. Las posibilidades de comunicación ilimitadas se han visto expandidas de manera vertiginosa, sobrepasando las fronteras tradicionales de los Estados, Naciones e, incluso, de los Continentes.

Sin embargo, no todo parece estar en armonía con éste perfeccionismo, ya que ha ocasionado que la mayoría de la sociedad caiga en un consumismo, el cual, podemos representarlo, gracias a Calixto (2008), como el consumo de productos no necesarios y rápidamente sustituibles por otros.

Es indispensable recalcar la diferencia con el termino consumo ya que es posible caer en ambigüedades, de modo que podemos descifrarlo como aquello que logra la satisfacción de las necesidades para la supervivencia; y, por otro lado, el consumismo es un problema de adquisición exhaustiva que produce a la sociedad  circulo vicioso de “compra y tira”.

b)  La tierra, amante de la vida, teme a la humanidad

Intriga bastante investigar sobre cómo el impacto ambiental degrada a la tierra, tal y como menciona Velázquez y Jordán (2012) el gran impacto ambiental que provoca la degradación del medio ambiente es causada por la actitud adoptada de los humanos, en el sentido de “poseer” derecho a explorar los recursos naturales con una total indiferencia ante todo aquello que no repercutiera en beneficio directo del hombre. De éste modo, es posible argumentar que, las grandes empresas han optado por la producción masiva de aparatos electrónicos, desgastando a la naturaleza y produciendo una vasta contaminación para ésta, y todo gracias a sus intereses propios y egoístas, de manera que, no interesa en ningún aspecto el daño que se está produciendo al medio ambiente.

c)  ¿Basura electrónica?

Todos alguna vez nos hemos preguntado, ¿qué pasa con mi celular, laptop o Tablet, cuando el camión de la basura lo desecha en el tiradero? o ¿cuándo se va desintegrando los componentes que libera son dañinos? Son cuestiones generales que importantes de destacar, por lo que la respuesta sería, que en el momento que comienzan a degradarse, liberan fuertes tóxicos que provocan un severo daño a la salud humana y animal, así como al medio ambiente, debido a que ocasionan una degradación impresionante, principalmente en el suelo. No obstante, es necesario mencionar que los aparatos electrónicos de vida funcional no son basura hasta que llegue el momento de su muerte, y estos no son tan dañinos como cuando ya están en estado de “degradación”.

Podemos establecer un claro ejemplo proporcionado por SEMARNAT (2008): la liberación de pilas al ambiente. Estas arrojan grandes cantidades de elementos tóxicos como el mercurio, níquel, litio y compuestos como es el caso de CO₂.

Cuando una pila se derrama, se liberan metales pesados, contaminantes del suelo, agua y efectores de seres vivos; sus daños son frecuentemente irreversibles y sus efectos sólo son identificables por el conocimiento científico, lo que nos priva de gran parte de información verídica, ya que, como es bien sabido, el gobierno sólo nos informa lo que quieren que sepamos, y una gran parte de la realidad nos pasa desapercibida, de modo que no podemos razonar qué estamos haciendo con la naturaleza; y así, ni ellos, ni nosotros, comenzamos a realizar acciones para corregir lo que hemos estado ocasionado, y esto, poco a poco provocará que terminemos en una catástrofe ambiental.

d)  ¿Boleto al paraíso?

La tecnología surgió para acelerar el futuro, sin embargo es impresionante que la evolución esté empezando a enfermar irónicamente al futuro mismo, ya que los cambios han conllevado a una problemática ambiental, de la misma manera en la salud de cualquier ser vivo que ha acompañado al hombre desde el inicio de su recorrido, y, a lo que a este paso, pronto será historia.

Los recursos se están agotando y sus consecuencias repercutirán sobre la vida de las próximas generaciones, en los últimos años se ha consumido más materia prima, además de recursos energéticos, que toda la humanidad a lo largo de su historia lo había hecho.

Gracias a la extracción de materiales para crear televisores, celulares entre otros hemos talado árboles, perforado el subsuelo, desgastando montañas. Hemos, literalmente, buscado hasta por debajo de las piedras, todo esto para satisfacer un capricho vanguardista inducido por la sociedad.

Los seres humanos no sólo se dañan así mismos de manera social y psicológica, sino, también al medio en el que se desarrolla, promoviendo una cultura poco sustentable llena de dióxido de carbono, representante de la muerte, que penetra en los pulmones y acaba con las perfectas partes del ser humano.

Actualmente, en China ya es de uso cotidiano el cubre bocas, ya que el aire es un notorio poseedor de varios agentes contaminantes para el ser el humano y dañinos para el hombre. Con esto, podemos darnos una idea, de cómo, el ser humano terminará, si no comienza a dejar sus avaricias a un lado, y pensar en los demás, en las futuras generaciones, y sobre todo en la madre naturaleza, de la que todos dependemos al cien por ciento.

La severa contaminación ambiental está aumentando y atenta fríamente contra la vida sustentable tanto de esta generación como de las futuras. La naturaleza es un recurso indispensable para la supervivencia humana y animal por lo cual es importante tomar medidas para erradicar este problema que comienza a matarnos.

Sin embargo, todavía la humanidad se encuentra a tiempo, para evitar tener una sentencia que perdure durante miles y miles de años, donde las generaciones que se encuentren en estos, pagarán por nuestros errores.                                                                                 

Tenemos que aceptar la responsabilidad ciudadana, dejarse de hipocresías, comenzar a pensar en la tierra como una extensión nuestra, ya que nosotros siendo destructores de ella, en nuestros defectos por lo menos podemos ser conscientes de nuestra diligencia y cuidarla como es debido, ya que matar a la madre naturaleza es aniquilarnos a nosotros mismos.

Finalmente, es importante rescatar que el gran impacto ambiental que se ha estado presentando en el mundo, es causado en gran parte por el desarrollo de la tecnología, tanto por el consumo y desecho de aparatos electrónicos, como por la enorme utilización de recursos naturales para su producción.

Degradar a la naturaleza es como degradarnos a nosotros mismos, porque somos completamente dependientes de ella, y no existe otro planeta tan perfecto como en el que estamos viviendo.

Formemos conciencia, acatemos la responsabilidad ya que el ecosistema fue el primero en alimentarnos, nos da materias primas que seguimos utilizando, es necesario cuidar nuestra naturaleza porque de esto depende el futuro de nuestras próximas generaciones que se enfrentarán a las consecuencias de lo que nosotros hoy en día estamos provocando, ¿quieres una vida así para tus hijos y nietos? ¿llena de basura, sin biodiversidad, sin agua, sin alimentos?

En nosotros está el cambio, solamente es cuestión de acatarnos y comenzar a cambiar, poco a poco. Sabemos que no es fácil, porque estamos acostumbrados a un cierto nivel de vida, pero consideramos que todos tenemos la capacidad de razonar y discernir entre lo bueno y lo malo, por lo que aún queda una esperanza  en la humanidad, para que logre el cambio benéfico en la salud ambiental, que por consecuencia mejorará la humana, y así, posteriormente, se obtenga una vida sustentable durante muchas generaciones más.

Referencias

Atom, E. (6 de Mayo de 2013). Plataforma Estatal de Asociaciones del Profesorado de Tecnología. Recuperado el 16 de Octubre de 2016, de PEAPT: http://peapt.blogspot.mx/p/que-es-la-tecnologia.html

Calixto, F., Herrera, L., y Hernández, V. (2008). Ecología y Medio Ambiente. D.F, México: CENGAGE Learning.

SEMARNAT (2008). INFORME DE LA SITUACIÓN ACTUAL DEM MEDIO AMBIENTE EN MÉXICO. México: SE

Velázquez, J., y Jordán, M. (2012). Cultura y Responsabilidad Ambiental. Toluca, México: Universidad autónoma del Estado de México.

Historia cerca de ti

Historia de México

Respeto, conservación y preservación de la 

Zona Arqueológica de Huamango

Acambay, Estado de México

Introducción

Se considera a un patrimonio cultural como un “conjunto de exponentes naturales o productos de la actividad humana que nos documentan sobre la cultura material y espiritual del pasado y del presente” (EcuRed, s.f.). Por otro lado, una zona arqueológica se define como un “lugar donde se concentran numerosas ruinas u objetos de tiempos pretéritos, que permiten reconstruir la historia” (Porto, 2015). Al monumento histórico como “un bien susceptible de ser protegido por ser expresión histórica de la nación” (INAH, s.f.).

Es importante conocer y distinguir estos términos para no caer en confusiones acerca de los legados históricos que han dejado marca en la historia del país. De la misma manera, es indispensable promover la preservación de estos, entendida como el “cuidado o protección de  una persona o cosa para evitar que sufra un daño” (FARLEX, 2003), así como su conservación, que es posible interpretar como “el mantenimiento o el cuidado que se le da a algo con la clara misión de mantener, de modo satisfactorio, e intactas, sus cualidades y formas” (DefinciónABC, s.f.).

Contexto histórico de Zona Arqueológica de Huamango, Acambay, Estado de México

Huamango es un centro ceremonial considerado como zona arqueológica. Su nombre significa “lugar de maderas sin labrar” se encuentra al norte del Pueblo de Acambay, en la cima de montañas y es rica en leyendas, historias y tradiciones ancestrales.

La exploración de este sitio permitió establecer dos períodos de ocupación: uno que va de 900 al 1100, donde se aprecian similitudes con la zona arqueológica de Tula (incensarios, braseros y ollas que sirvieron de ofrenda a entierros); y otra alrededor del año 1200-1300 de nuestra era, que presenta evidencias que la correlacionan con las zonas de Teotenango y Calixtlahuaca.

Éste asentamiento prehispánico fue de la cultura otomí y fungió como centro de ceremonias religiosas y centro de intercambio, por ser una zona de fronteras entre los diferentes grupos con los que tenían alianzas, tanto comerciales como defensivas; por lo que ejerció un gran control en la región.

En el caso de la defensa, construyeron una muralla a base de piedra alrededor de todo su territorio, de modo que impidiera ataques de otros grupos étnicos, ya que, estos eran muy seguidos, debido a que querían apropiarse de las rutas de comercio que poseía Huamango.

Su edificación sobre la mesa de San Miguel permitía a sus habitantes, a través de su emplazamiento estratégico, la vigilancia de los movimientos de pobladores y productos de las regiones occidente y norte. De igual manera, es importante destacar que el terreno sobre el cual fue levantado Huamango, no es apto para la construcción, pero los antiguos habitantes resolvieron magníficamente este problema mediante la nivelación artificial y el acondicionamiento de amplias terrazas sobre las que construyeron sus basamentos piramidales con piedras unidas con lodo (MEXPLORA , s.f.).

Su estructura constaba de un Palacio revestido de diminutas lajas, algo típico de la arquitectura del lugar. En la parte más alta de éste se pueden observar restos de un recinto en donde se hallaban dos fogones. De igual manera, se encontraron aquí dos sahumerios, por lo que es posible que aquí se realizaran ceremonias religiosas dedicadas a las deidades principales de los otomíes, el Padre Viejo, dios asociado con el Sol y el Fuego; y a la Madre Vieja, diosa relacionada con la luna y la tierra, creencias que aún perduran.

El Altar, por su parte, tenía dos escaleras, una orientada al oriente y la otra al poniente. Tal proyección podría estar relacionada con ceremonias o sacrificios que allí eran realizados. También es posible asumir que en los alrededores del altar los antiguos otomíes, desarrollaban actividades educativas.

El Área Residencial  comprendía una serie de plataformas. En ellas se levantaban los recintos habitacionales de los señores del lugar.

El Templo del Guerrero, son ruinas de un templo. Finalmente, las Plataformas Habitacionales, eran varios recintos colocados alrededor de pequeños patios. En los cuartos, se había un fogón, una cuchara, raspadores, navajas, ollas, y otros objetos similares, vinculados a la existencia cotidiana de los otomíes que habitaron el lugar. (MEXPLORA , s.f.)

Después de un terremoto, los habitantes de Huamango salieron del sitio y se mudaron a un lugar llamado Dongú, donde formaron un nuevo centro. Más tarde se trasladaron a lo que hoy se conoce como Acambay.

La exploración de este sitio fue realizada del mes de noviembre de 1976, durante el sexenio de Luis Echeverría Álvarez, presidente que declaro Ley Federal sobre Monumentos y Zonas Arqueológicos, Artísticos e Histórico, la cual establece leyes para la investigación, protección, conservación, restauración y recuperación de los monumentos arqueológicos, artísticos e históricos y de las zonas de monumentos, lo cual se realizará a través de campañas permanentes para fomentar el conocimiento y respeto a los monumentos arqueológicos, históricos y artísticos (INAH, 2015).

Ésta zona arqueológica brinda una forma divertida y estratégica para aprender acerca de las culturas que habitaron en ella, su historia, si legado, sus creencias, religiones, actividades cotidianas, formas de convivir, su vida cotidiana. Con esto, es posible que las personas que vistan y aprenden de esta zona puedan crear un sistema crítico, y así comparar la gran diferencia que hay entre la cultura otomí y la sociedad de ahora, las formas de vida, establecer beneficios y perjuicios de estas, y finalmente, lograr aceptar que en el mundo existía y sigue existiendo una enorme diversidad cultural, que se debe respetar, sean cuales sean sus condiciones.

Por esto, es indispensable conservar ésta zona. En la actualidad Huamango está protegida por la Subdirección de Rescate y Conservación del Instituto Mexiquense de Cultura en conjunto con la Secretaria de Cultura, las cuales tienen establecido a este lugar como un patrimonio cultural, en el que debe de tener como base un propio reglamento que ayude precisamente a controlar algún tipo de riesgo que pueda sufrir este lugar, por esto, tiene vigilantes que ayudan a mantener el orden dentro de la zona, y en caso de ser irrumpidas las reglas, los vigilantes están autorizados para desalojar a quien lo haya hecho.

De igual manera cabe destacar la gran labor que aportan las personas que viven cerca de Huamango, todos ellos saben que es lo que tienen cerca por lo que lo cuidan, pues se sienten identificados con esta zona. Sin embargo, no basta con que  las secretarías protejan la zona, los vigilantes estén cuidado, que se establezcan reglas, sino se necesitan valores en la sociedad, en los turistas. Es una zona arqueológica, y como tal debe ser valorada y respetada.

En realidad el cuidado que se ha tenido en este sitio ha sido muy pobre, ya que la cantidad de visitas que tiene al año no es mucha. Sin embargo se siguen conservando partes importantes de éstas, las cuales deben ser debidamente cuidadas y brindarles el valor que merecen, ya que gracias a ellas es posible descubrir gran parte de la historia de Huamango, y por lo tanto, añadir nuevas aportaciones a la riqueza cultural de México, que algunos lugares, dicha cultura sigue intacta y continua desarrollándose.

La sociedad, como heredera de este gran vestigio cultural, debe adquirir el compromiso de proteger ésta zona. Se debe crear un sistema educacional y de conservación donde se maneje el fomento del cuidado y la preservación, tanto de esta zona, como de cualquier patrimonio cultural.

Conclusión

Es importante mencionar que la UNESCO, así como se dedica a combatir la guerra, también tiene la labor de preservar el patrimonio cultural de los países, ya que son considerados como vestigios que contienen todo lo relacionado con la cultura y el hombre, desde las obras de arte, hasta legados históricos como edificios y ruinas, que como anteriormente se menciona, muestran la cultura de las civilizaciones antiguas, su folklore, ciudades históricas, y esto, esto nos ayuda a entender a otros pueblos o civilizaciones y culturas, para aceptar la diversidad en el mundo y así mantener un armoniosa convivencia entre la humanidad. (UNESCO, 2016)

Sin embargo, las reformas constitucionales a los artículos 27, 73 y 124 ya votadas en la Cámara de Senadores, forman parte de una propuesta de un falaz “nuevo federalismo” que busca otorgar mayores facultades a las entidades federativas y a los municipios en varios aspectos, entre los cuales se encuentra la administración de los monumentos arqueológicos e históricos. Esta propuesta es inconveniente porque se suprime la facultad exclusiva de la Cámara de Diputados para legislar en materia de restos fósiles y monumentos históricos, artísticos y arqueológicos y se abre la posibilidad para la “concurrencia” de los tres niveles de gobierno, creándose una gran confusión de funciones y facultades que sin duda será aprovechada por aquellos que buscan medrar con la explotación con ese patrimonio nacional. (Genis, 2015)

Es por esto que se considera indispensable que como sociedad se preserven y se conserven estos patrimonios, de modo que puedan ser protegidos en conjunto con otras instituciones para evitar el mal uso de estos, su extinción o su sobre explotación.

Debido a lo anterior, es posible establecer algunas propuestas para que, de alguna manera, sea posible conservar y brindarle el valor que se merece esta zona:

·      Darle un buen mantenimiento para que no  se dañe más y tener una buena presentación de la zona arqueológica para quienes la visiten.

·  Compromiso social que se debe tener para poder conservar esta zona arqueológica es crear  una "conciencia ecológica" en nosotros y en los demás.

· Asumir actitudes concretas de responsabilidad, promoviendo la protección del medio ambiente y de la zona arqueológica de Huamango.

· Tener conciencia de respeto hacia esta zona arqueológica, darla a conocer.

· Que el municipio de Acambay dé a conocer aún más este patrimonio. importante para que tengan más visitantes.

·  Plantar más árboles alrededor de la zona arqueológica.

·Poner botes de basura que está clasificada para que esta no se tire en la zona arqueológica de Huamango.

·Crear  una "conciencia ecológica" en toda la comunidad; de modo que se logre percatar que ésta zona está en peligro, además de asumir actitudes concretas de responsabilidad, promoviendo la protección del medio ambiente y de la zona arqueológica de Huamango.

Referencias

CULTURALIA, E. (6 de abril de 2013). Cuál es el siginificado de difución . Obtenido de https://edukavital.blogspot.mx/2013/04/difusion.html

DefinciónABC. (s.f.). Obtenido de Definción de conservación : http://www.definicionabc.com/medio-ambiente/conservacion.php

EcuRed. (s.f.). Patrimonio cultural . Obtenido de https://www.ecured.cu/Patrimonio_Cultural

FARLEX. (2003). THE FREE DICTIONARY . Obtenido de Preservación : http://es.thefreedictionary.com/preservaci%C3%B3n

Genis, J. (7 de Marzo de 2015). El patrimonio cultural de México y su defensa . Obtenido de https://claroline.ucaribe.edu.mx/claroline/claroline/backends/download.php?url=L1VOSURBRF8zL3BhdHJpbW9uaW9fY3VsdHVyYWxfbWV4aWNvLlBERg%3D%3D&cidReset=true&cidReq=IYCII2011

INAH. (10 de junio de 2015). Secretaría de Cultura . Obtenido de Zona arqueológica de Huamango : http://inah.gob.mx/es/zonas/45-zona-arqueologica-de-huamango

INAH. (s.f.). Definiciones sobre monumentos históricos . Obtenido de GEO-PUEBLA INAH: http://geopuebla.ircep.gob.mx/inah/Sitio%20Web%20Geopuebla/Diccionario_terminos/Diccionario_terminos.html#7

MEXPLORA . (s.f.). Obtenido de Zona arqueológica de Huamango, Estado de México: http://www.zonaarqueologica.com.mx/zona-arqueologica-de-huamango/

Porto, J. P. (2015). Definición de zona arqueológica . Obtenido de Definición DE: http://definicion.de/zona-arqueologica/

Significados . (s.f.). Obtenido de Significado de respeto : http://www.significados.com/respeto/

UNESCO. (1 de Enero de 2016). ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LA EDUCACIÓN, LA CIENCIA Y LA CULTURA . Obtenido de http://es.unesco.org/